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Mujeres en la Colonia. Dominación colonial, diferencias étnicas y de género en cofradías y fiestas religiosas en Jujuy, Río de la Plata. El artículo analiza comparativamente la participación de las mujeres en las cofradías y las fiestas religiosas. This study allows us en route for see that, while the female aboriginal peasants of Purmamarca, Tumbaya or Cholacor enjoy themselves freely-and sometimes with the use of alcohol-in public spaces anywhere they work together with the men, and sing with constant authority all through religious celebrations; the peasants of the cooperative and the indigenous women who make chicha in the San Jesucristo de Jujuy square are almost all the time dominated by a man, can ask their litany only in the choruses of religious fraternities, in family animation or in public work spaces which are authorized and controlled by men. En los años del maduro sistema colonial fines del siglo XVIII y primera década del siglo XIXal antorcha de la capital del virreinato del Río de la Plata, escuchamos los ecos de las voces de mujeres indígenas en distintos, variados y numerosos documentos históricos: testamentos, codicilios e inventarios de bienes; libros de colecturía de cofradías y de fiestas religiosas; testimonies, acusaciones, alegatos y sentencias en juicios civiles y criminales; contratos de adquisición y venta; retasas tributarias; correspondencia especial de hacendados; registros parroquiales de bateo, pedimentos, matrimonios y defunciones; etc. Para las cosas cambian: Jujuy registra 1.

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